Maria e a santificação do cristão

Por:    Em: 14 de abril de 2008
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A santificação pessoal de todo cristão exige a prática da virtude. Sendo assim, deve-se, para atingir a vontade de Deus, que é que o homem seja santo como Ele é, praticar, diariamente, a humildade de coração, a oração contínua, o abandono à Divina Providência e a conformidade com essa vontade. Contudo, para que essa prática seja perfeita, são necessários o socorro e a graça de Deus. É essa graça que proporciona a realização das santas ações. Então, santificar-se consiste em achar o caminho mais rápido para alcançar essa Graça. E quem melhor para recorrer, senão àquela que é a Mãe do Salvador?

A intimidade com a Santa Mãe de Deus é necessária aos cristãos por vários motivos. Primeiramente, somente ela, entre os seres humanos, achou graça diante de Deus, o que nem os patriarcas ou os profetas conseguiram. Segundo, porque, como aquela que deu o ser àquele que é o Autor de toda a graça, é a Mãe da Graça. Terceiro, porque “Deus a escolheu para tesoureira, ecônoma e dispensadora de todas as Suas graças; de sorte que todas as Suas graças e todos os Seus dons passam por suas mãos; e segundo o poder que Ela recebeu, como diz São Bernardino, Ela distribui a quem quer, como quer, quando quer e quanto quer, as graças do Pai Eterno, as virtudes de Jesus Cristo e os dons do Espírito Santo”. Assim como Maria formou a cabeça da Igreja, que é Cristo, assim também é sua missão formar os membros do Corpo Místico do Senhor, seus discípulos, os verdadeiros cristãos. Além disso, “havendo o Espírito Santo desposado Maria, e tendo produzido nela, por ela e dela a Jesus Cristo, essa obra prima que é o Verbo encarnado; e como nunca a repudiou, continua a produzir todos os dias nela e por Ela de uma maneira misteriosa, porém verdadeira, os predestinados.” Sendo assim, “todo aquele, pois, que é eleito e predestinado tem a Ssma. Virgem habitando em si, quer dizer, em sua alma, e aí a deixa lançar raízes de profunda humildade, de ardente caridade e de todas as virtudes.”

“A dificuldade está, portanto, em saber encontrar verdadeiramente a divina Maria para encontrar toda graça abundante: Deus, sendo Senhor absoluto, pode comunicar por si mesmo o que ordinariamente não comunica senão por Maria, não se pode negar, sem temeridade, que não o faça algumas vezes: (1) no entanto, segundo a ordem que a divina sabedoria estabeleceu, ele não se comunica aos homens na ordem da graça senão por Maria, como diz São Tomás. É necessário, para subir e unir-se a ele usar o mesmo meio de que ele se serviu para descer a nós, para se fazer homem e nos comunicar suas graças: e esse meio é uma verdadeira devoção à Santíssima Virgem.”

Para desenvolver essa devoção, é preciso um total abandono da própria vontade e uma disposição incansável de se unir a Deus por meio de Sua Santa Mãe. No mais alto grau dessa devoção, o cristão abdica de si mesmo e do valor de suas orações, esmolas, mortificações e satisfações, deixando tudo à inteira disposição da Virgem para que ela aplique segundo sua vontade para a maior gloria de Deus, que só ela conhece perfeitamente.

“Dar-se assim a Jesus, pelas mãos de Maria, é imitar Deus Pai, o qual não nos deu seu Filho senão POR Maria, e que não nos comunica suas graças senão POR Maria; é imitar Deus Filho que veio a nós senão POR Maria e que nos havendo dado exemplo para que fizéssemos como Ele fez, pediu-nos fôssemos a Ele pelo mesmo meio PELO qual Ele veio a nós, que é Maria, é imitar o Espírito Santo, o qual não nos comunica suas graças e seus dons senão por Maria. Não é justo que a graça volte a seu autor, diz São Bernardo, pelo mesmo canal por que veio a nós?” Dessa forma, grande é a satisfação do coração de Deus quando um discípulo de Seu Amado Filho submete-se aos cuidados da Mãe Puríssima.

“É por esta devoção que se colocam as graças, os méritos e virtudes em segurança, fazendo Maria a depositária e dizendo-lhe: ‘Tomai, minha querida senhora, eis o que, pela graça de vosso caro Filho, eu fiz de bem: não sou capaz de guardá-lo devido à minha fraqueza e inconstância, por causa do grande número e da malícia de meus inimigos que me atacam dia e noite. Ai de mim! Se se vêem todos os dias os cedros do Líbano caírem na lama, e águias, que se elevam até o sol, se tornarem aves noturnas; também mil justos caem à minha esquerda e dez mil à minha direita; porém minha poderosa, e muito poderosa Princesa, sustentai-me que temo cair; guardai todos os meus bens, que tenho medo de que me roubem; eu confio a Vós em deposito tudo o que possuo: Depositum custodi. — Scio cui credidi: Sei bem quem sois, eis porque me confio todo a vós; sois fiel a Deus e aos homens, e não permitireis que pereça nada do que vos foi confiado; sois poderosa, e nada pode prejudicar, nem arrebatar o que tendes nas mãos’. Ipsam sequens non devias; ipsam rogans non desperas; ipsam cogitans non erras; ipsa tenente, non corruis; ipsa protegente, non metuis; ipsa duce, non fatigaris; ipsa propitia, pervenis. (São Bernardo, Inter flores, cap. 135, De Maria Virgine, pa. 2150). E noutro: Detinet Filium ne percutiat; detinet diabolum ne noceat; detinet virtutes ne fugiant; detinet merita ne pereant; detinet gratias ne effluant. São as palavras de São Bernardo, as quais exprimem em substância tudo o que acabo de dizer. Quando não houvesse senão esse motivo para excitar-me a esta devoção, como sendo o meio seguro de me conservar e progredir mesmo, na graça de Deus, eu deveria arder de entusiasmo por ela.”

Dessa forma, o caminho seguro para alcançar a santificação é uma consagração total ao Senhor por meio de Sua Santíssima Mãe, que nos guarda com todo amor e zela por nossa salvação com cuidado inigualável.

Fonte: São Luís Maria Grignon de Montfort – O Grande Segredo para se Chegar à Santidade.

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